Συχνά οι αρχαιολόγοι και οι μελετητές παρουσιάζουν τις επιστημονικές έρευνές τους σε συνέδρια με θέμα τις αρχαιότερες απεικονίσεις ιερών προσώπων. Στον χριστιανισμό το πρόσωπο της Παναγίας εικονίζεται σε διάφορες παραστάσεις τόσο στην Ανατολή όσο και στη Δύση.
Μπορεί οι τεχνοτροπίες να διαφέρουν, η Παναγία όμως ανέκαθεν συγκέντρωνε το ενδιαφέρον αγιογράφων και ζωγράφων, οι οποίοι, ανάλογα με τις σχολές που εκπροσωπούσαν, Την αποτύπωναν σε ναούς αλλά και σε φορητές εικόνες.
Πέρα όμως από το αισθητικό αποτέλεσμα των απεικονίσεων του προσώπου της Θεομήτορος, ζωντανό παραμένει το αρχαιολογικό ενδιαφέρον για την Παναγία, κυρίως όσον αφορά την αρχαιότερη απεικόνιση του προσώπου Της. Κατά το παρελθόν έχουν διατυπωθεί ποικίλες απόψεις για το συγκεκριμένο θέμα. Κάποιες από αυτές συγκεντρώνουν περισσότερο και άλλες λιγότερο την προσοχή της επιστημονικής κοινότητας. Πρόσφατα το γνωστό αμερικανικό Πανεπιστήμιο Γέιλ προχώρησε σε μια ανακοίνωση η οποία προκάλεσε συζητήσεις. Σύμφωνα με αυτήν, η οποία παρουσιάζει ενδιαφέρον για τον χριστιανικό κόσμο αλλά και για τους αρχαιολόγους, ερευνητές στις ΗΠΑ υποστηρίζουν ότι η αρχαιότερη εικόνα της Παναγίας προέρχεται από την αρχαία συριακή πόλη Δούρα Ευρωπός, η οποία σήμερα βρίσκεται υπό την κατοχή του Ισλαμικού Κράτους. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν και όσα ανακοινώθηκαν για τον τόπο όπου βρέθηκε η εικόνα καθώς και λεπτομέρειες σχετικά με αυτήν.
ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ
Πιο συγκεκριμένα, αναφέρεται ότι η εικόνα βρέθηκε σε πρωτοχριστιανική εκκλησία της πόλης Δούρα Ευρωπός και απεικονίζει τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Παρ' όλα αυτά, ένα μυστήριο φαίνεται ότι υπάρχει γύρω από αυτήν, καθώς δεν ανακαλύφθηκε πρόσφατα, αλλά ήταν ήδη γνωστή στην επιστημονική κοινότητα από το 1920. Οι πιο πρόσφατες έρευνες κατέγραψαν ότι η συγκεκριμένη εικόνα αναπαριστούσε τη Σαμαρείτιδα, δηλαδή τη γυναίκα που συνάντησε ο Χριστός και περιγράφει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης. Οσον αφορά τη χρονολόγηση της εικόνας, οι ειδικοί την τοποθετούν στον 3ο αιώνα. Σήμερα εκτίθεται στην πινακοθήκη του Πανεπιστημίου Γέιλ.
ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΑ
Οι μέχρι σήμερα γνωστές απόψεις για την εικόνα αυτή αναθεωρήθηκαν από τον μελετητή της Βίβλου δρα Μάικλ Πέπαρντ, ο οποίος, μελετώντας με μεγαλύτερη προσοχή το έργο, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η εικονιζόμενη γυναίκα δεν είναι η Σαμαρείτιδα αλλά η Παναγία και πως το έργο είχε βασικό θέμα τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Την άποψη αυτή φαίνεται να αποδέχονται πλέον και άλλοι αρχαιολόγοι. Ωστόσο η συγκεκριμένη πόλη έχει και ελληνικό ενδιαφέρον, καθώς η ιστορική ταυτότητά της, όπως και άλλων πόλεων της Μεσοποταμίας, συνδέεται άμεσα με τον ελληνικό πολιτισμό. Η ελληνιστική - ρωμαϊκή πόλη Δούρα Ευρωπός, από όπου φαίνεται ότι «κατάγεται» η εικόνα της Θεοτόκου, ιδρύθηκε μετά το πέρας του Βαβυλωνιακού Πολέμου (311-309 π.Χ.) από τον στρατηγό Νικάνορα για λογαριασμό του κυρίου του, του Σελεύκου Α΄ Νικάτορος (358-281 π.Χ.), ενός εκ των βασιλικών φίλων του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η ονομασία «Ευρωπός» προέρχεται από την ομώνυμη πατρίδα του Σελεύκου στη Μακεδονία.
ΣΕΛΕΥΚΟΣ
Η Δούρα Ευρωπός ιδρύθηκε σαν αντιστάθμισμα της επέκτασης του Αντιγόνου Α΄ προς την κεντρική Μεσοποταμία, μαζί με τη Σελεύκεια και την Αντιόχεια Μυγδονική, σε εύφορο πεδίο επί της δεξιάς όχθης του ποταμού Ευφράτη, στο σημερινό ύψωμα Salhiyé της Συρίας. Ο Σέλευκος είχε προσωπικά επιλέξει τη γεωγραφική θέση της πόλης: πάνω σε ένα ευρύ ακρωτήριο που προστατευόταν από δύο φαράγγια και στις δύο πλευρές, τα οποία οδηγούσαν στον Ευφράτη. Ο ποταμός είχε διαβρωθεί, δημιουργώντας ένα ανάχωμα ύψους 40-90 μέτρων, χρησιμεύοντας ως φυσικός χώρος άμυνας. Υπάρχουν ωστόσο και εκείνοι που υποστηρίζουν ότι χτίστηκε από τον Αντίοχο Α΄ Σωτήρα μεταξύ των ετών 294-292 π.Χ., όταν κυβερνούσε τις Ανω Σατραπείες.
ΥΠΟ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΩΝ!
Σήμερα, δυστυχώς, η εκκλησία από όπου προέρχεται η εικόνα της Παναγίας βρίσκεται σε περιοχή την οποία έχουν καταλάβει οι τζιχαντιστές. Μάλιστα, από το 2011 και έπειτα δεν έχει γίνει εκεί καμία αρχαιολογική έρευνα. Κάποιες δορυφορικές εικόνες από την περιοχή αποκαλύπτουν ότι οι τζιχαντιστές έχουν προβεί σε εκτεταμένες καταστροφές των αρχαίων μνημείων, ενώ η ανησυχία εντείνεται από το γεγονός ότι πιθανότατα έχουν μεταφερθεί από το σημείο της ανασκαφής δεκάδες αντικείμενα, των οποίων η τύχη παραμένει άγνωστη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου