Απροκάλυπτη ρωσική προπαγάνδα από κληρικό της Εκκλησίας της Ελλάδος

Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου

Ο κληρικός της Αρχιεπισκοπής Αθηνών Βασίλειος Βολουδάκης επανειλημμένως έχει ξεσπαθώσει εναντίον Εκκλησίας και Πολιτείας, με διάφορες αφορμές, θεωρώντας εαυτόν αμύντορα της Ορθοδοξίας και του Έθνους, ενώ όσους δεν συντάσσονται με τις απόψεις του οιονεί προδότες.

Όμως, τώρα έχουμε προ οφθαλμών κάτι αρκετά σοβαρό που ξεπερνά τον γνωστό παραληρηματικό του λόγο.

Συντασσόμενος πλήρως με τον Πούτιν στο ζήτημα της ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία – και όχι μόνο – πραγματοποίησε σήμερα,

Η φωτογραφία της ημέρας

Η Αγία του Θεού Ειρήνη και στο βάθος η Αγία του Θεού Σοφία Κωνσταντίνου Πόλεως.

Πηγή: FB Τιμόθεος Ηλιάκης

«Αναμνήσεις από τον Άγιο Πορφύριο» | Oμιλία από τον Πρωτοπρεσβύτερο Χριστόδουλο Χατζηθανάση

29 Μαΐου - Οσία Θεοδοσία η Οσιομάρτυς η Κωνσταντινουπολίτισσα

Δόσει λαμπρυνθεῖσα παρθενικῇ, δόσιν εὐσεβείας, διαυγάζεις ἀθλητικῶς, ὦ Θεοδοσία, Χριστοῦ Παρθενομάρτυς· διὸ κἀμοὶ μετάδος, ἐκ τῶν σῶν δόσεων.

(Μεγαλυνάριον - Ποίημα Οσίου Γερασίμου Μικραγιαννανίτου)

Προσκύνημα του βασιλιά Παύλου στον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσο στο Νέο Προκόπι Ευβοίας (φωτογραφία)

Οι Βασιλείς Παύλος και Φρειδερίκη σε προσκύνημα τους στον Άγιο Ιωάννη τον Ρώσο στο Νέο Προκόπι, δίπλα τους ο Μητροπολίτης Χαλκίδος Γρηγόριος (1958).

Πηγή: FB Τιμόθεος Ηλιάκης

Άγιε του Θεού Ιωάννη Ρώσε, σε παρακαλώ πρέσβευε υπέρ ημών

Η θεραπεία του θυμού - π. Αυγουστίνος Μύρου

Ομιλεί ο μακαριστός π. Αυγουστίνος Μύρου, ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Σερβίων και Κοζάνης.

Άγιος Νεκτάριος: «Ο Θεός εκπληρώνει τους πόθους σας με τρόπο που εσείς δεν γνωρίζετε…»

Έλεγε ο Άγιος Νεκτάριος στα πνευματικά του παιδιά:

«Το κύριο έργο του ανθρώπου είναι η προσευχή. Ο άνθρωπος πλάστηκε για να υμνεί το Θεό. Αυτό είναι το έργο που του αρμόζει. Αυτό μόνο εξηγεί την πνευματική του υπόσταση. 

Αυτό μόνο δικαιώνει την εξέχουσα θέση του μέσα στη δημιουργία. Ο άνθρωπος πλάστηκε για να λατρεύει το Θεό και να μετέχει στη θεία του αγαθότητα και μακαριότητα.

26 Μαΐου - Νεομάρτυς Αλέξανδρος εκ Θεσσαλονίκης ο Δερβίσης

Ο Άγιος Αλέξανδρος καταγόταν από τη Θεσσαλονίκη και έμενε στην περιοχή της Λαοδηγίας ή Λαγωδιανής (σημερινή Λαοδηγήτρια).

Σε νεαρή ηλικία έφθασε στη Σμύρνη, προσπαθώντας να αποφύγει τις ακόλαστες προθέσεις κάποιου Τούρκου.

Για άγνωστους σε μας λόγους, στην πόλη αυτή απαρνήθηκε την πίστη του και εξισλαμίσθηκε.

Ὁμιλεῖ ὁ Ἅγιος Παϊσιος - Ὁ πάπα Τύχων ὁ γέροντάς μου

Ὁ ἅγιος Θεοφάνης (17/5), ἐπίσκοπος Σολίας καὶ πρόεδρος Ῥωμαίων Λευκωσίας κατὰ τὴν ἐν Κύπρῳ Ἐνετοκρατία

Ἀρχιμανδρίτης Φώτιος Ἰωακεὶμ

Ἡ κατάληψη τῆς Κύπρου ἀπὸ τὸν Ριχάρδο Α΄ τὸν Λεοντόκαρδο κατὰ τὸ 1191, ἡ πώλησή της στοὺς Ναΐτες ἱππότες καὶ ἡ μετὰ τὴν ἐπιστροφή της 

Ὁ ἅγιος Θεοφάνης ἐπίσκοπος Σολέας.

Φορητὴ εἰκόνα, Ἱερὰ Μητρόπολις Μόρφου

στὸν Ριχάρδο πώλησή της ἀπ᾽ αὐτὸν τὸ 1192 στὸν Γάλλο εὐγενὴ Γουΐδο ντὲ Λουζινιάν, πατριάρχη τοῦ οἴκου τῶν Λουζινιανῶν κυριάρχων τοῦ νησιοῦ, σημάδεψε τὴν ἀπαρχὴ μιᾶς σειρᾶς ἀπὸ δεινὰ γιὰ τὸ δύστυχο νησί μας.

Η παρουσία του κακού στη ζωή μας και η υπέρβασή του - Ομιλεί ο μακαριστός Γέροντας Χριστόδουλος Ηγούμενος της Ι. Μ. Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους.

Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Μάκρη Αλεξανδρούπολης

Σε απόσταση 15 χιλιομέτρων από την κωμόπολη της Μάκρης, την οποία συναντά κανείς στο 12ο χιλιόμετρο της Εθνικής Οδού Αλεξανδρουπόλεως – Κομοτηνής βρίσκεται η Ιερά γυναικεία Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου «Η Παναγία του Έβρου». 

Το Μοναστήρι της Παναγίας της Αμιρούς

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης: «Βλέπεις τα ελαττώματα των άλλων, γιατί δεν βλέπεις τα δικά σου»

–  Γέροντα Παΐσιε, γιατί πέφτω συχνά στην κατάκριση;

– Επειδή ασχολείσαι πολύ με τους άλλους. Περιεργάζεσαι τις αδελφές και θέλεις από περιέργεια να μαθαίνεις τι κάνει η μία, τι κάνει η άλλη. Έτσι μαζεύεις υλικό, για να έχει το ταγκαλάκι να εργάζεται και να σε ρίχνει στη κατάκριση.

– Γιατί, Γέροντα, ενώ πρώτα δεν έβλεπα τα ελαττώματα των άλλων, τώρα τα βλέπω και κατακρίνω;

– Τώρα βλέπεις τα ελαττώματα των άλλων, γιατί δεν βλέπεις τα δικά σου.

– Από που προέρχονται, Γέροντα, οι λογισμοί κατακρίσεως;

– Από την ιδέα που έχουμε για τον εαυτό μας- δηλαδή από την υπερηφάνεια- και από την τάση να δικαιολογούμε τον εαυτό μας.

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης - «Και εσύ νά προσεύχεσαι και να χαίρεσαι, γιατί ό Χριστός θά τά οίκονομήση όλα»

- Γέροντα, όταν πονώ γιά τους άλλους, μέ πιάνει άγχος καί δέν μπορώ νά προσευχηθώ.

- Τό ότι έχεις άγχος είναι δείγμα ότι υπάρχει ανθρώπινο στοιχείο μέσα σου. 

Έγώ, όσο πιό πολύ πονώ τον κόσμο, τόσο περισσότερο προσεύχομαι και χαίρομαι πνευματικά, γιατί τά λέω όλα στον Χριστό και Εκείνος τα τακτοποιεί.

Ο ΑΓΙΟΣ ΦΑΝΟΥΡΙΟΣ: ΕΥΧΗ ΦΑΝΟΥΡΟΠΙΤΑΣ - Μητροπολίτου Ν. Ιωνίας ΤΙΜΟΘΕΟΥ

Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Ουράνιος Άρτος,

ο της βρώσεως της μενούσης εις τον αιώνα

πλουσιοπάροχος χορηγός,

ο δοτήρ των αγαθών,

ο δέ Ηλιού τροφήν αγεώργητον πηγάσας,

η ελπίς των απηλπισμένων,

η βοήθεια των αβοηθήτων και σωτηρία των ψυχών ημών.

Ευλόγησον τα δώρα ταύτα

και τους ταύτα σοι προσκομίσαντας,

εις δόξαν σήν και τιμήν

του αγίου ενδόξου μεγαλομάρτυρος Φανουρίου.

Παράσχου δέ, αγαθέ,

τοις ευπρεπίσασι τους πλακούντας τούτους,

Χερουβικόν Ἰεροθέου Ἱερομονάχου ἦχος πλ. τοῦ β΄. - π. Χερουβείμ Τσίνογλου

Ομιλία μακαριστού Αρχμανδρίτου Νεκταρίου Βιτάλη (14/3/2015)

Καθεδρικός Ιερός Ναός Αγίας Τριάδος Βύρωνος. 

Ομιλία του Αρχμανδρίτου Νεκταρίου Βιτάλη- 14/3/15, εξ' αφορμής της παραμονής του Τιμίου Ξύλου (από 8-21 Μαρτίου 2015) από τον Πανίερο Ναό της Αναστάσεως των Ιεροσολύμων.

"Άδικα τον απέλυσες, δεν ήταν κλέφτης"

Ο Γέρων Πορφύριος είπε σε κάποιον επισκέπτη του ότι έβλεπε πώς κάτι κακό είχε κάνει στη ζωή του.

Εκείνος του απάντησε ότι δεν ένιωθε να τον ηή συνείδηση του σε 

οτιδήποτε κι ότι τριάντα τόσα χρόνια που βρισκόταν στήν Αθήνα, όπου είχε ένα έμπορικό κατάστημα, ύπηρξε ένας τίμιος έμπορος. Δεν θυμόταν ο άνθρωπος να είχε κάνει οποιοδήποτε κακό.

Επιτρέπονται εικονογραφήσεις τού Ιησού Χριστού με χαρακτηριστικά άλλων φυλών;

Αγίου και Μεγάλου Φωτίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως

Ερώτηση 205η

Για τη διαμόρφωση και το χαρακτήρα των Αγίων εικόνων.

Θέτουν, είπες, το ερώτημα οι θρασύτεροι και κακόπιστοι από τους Εικονομάχους και που θεωρούν σοφία το περίεργο: "Ποια από τις εικόνες του Χριστού είναι αληθινή; Εκείνη που έχουν οι Ρωμαίοι, ή αυτή 

που ζωγραφίζουν οι Ινδοί, ή αυτή που ζωγραφίζεται από τους Ειδωλολάτρες [*] ή τους Αιγυπτίους; γιατί αυτές δεν μοιάζουν η μία στην άλλη, και όποια από αυτές χαρακτηρίσει κάποιος αληθινή, είναι φανερό ότι διαγράφει τις υπόλοιπες".

Γιατί ο Άγιος Φανούριος στις εικόνες του κρατάει ένα κερί;

Είναι ο Άγιος που φανερώνει τα χαμένα ζώα ή πράγματα και την τύχη. Γι’αυτό στις εικόνες παριστάνεται να κρατά στο χέρι αναμμένο κερί και στην πίστη του λαού έχει θέση μάντη.

Εννοείται ότι το αίτημα συνοδεύεται και με ορισμένα τάματα. Π.χ. οι γυναίκες της Παρνασσίδας, όταν έχουν πράγμα χαμένο τάζουν: Άγιε μου Φανούριε, φανέρωσέ μου το… και θα σου κάνω μια κουλούρα για την ψυχή της μάνα σου! (Η μάνα του Αγίου έχει πολλές αμαρτίες).

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης: «Πολλές φορές επέµεινα στην προσευχή διά διάφορα θέµατα και µετά αναγκάστηκα να ζητήσω συγγνώµην από τον Θεό και να ζητώ ξανά το αντίθετο»

Έγραφε σε επιστολή ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (18-9-67): «Πολλές φορές επέµεινα στην προσευχή διά διάφορα θέµατα (απαιτητικώς) ή ατοµικά µου ή άλλων αδελφών και µετά αναγκάστηκα να ζητήσω

συγγνώµην από τον Θεό και να ζητώ ξανά το αντίθετο. Έκτοτε παρακαλώ ο,τι είναι συµφέρον της ψυχής να δίδη σαν καλός πατέρας, διότι όλη η θυσία Του έγινε διά να αποκαταστήση τις ψυχές µας στον παράδεισο κοντά Του».

Οι Άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος, οι φωτιστές των Σλάβων

Του ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ, Θεολόγου - Καθηγητού

Ο εκχριστιανισμός των Σλαβικών λαών είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα, τόσο για την Εκκλησία, όσο και για την πολιτική ιστορία. 

Η μεγάλη ομοεθνία των Σλάβων άφησαν πίσω τους το βάρβαρο και ειδωλολατρικό παρελθόν και εντάχτηκαν στον πολιτισμένο κόσμο και το σπουδαιότερο: γνώρισαν τη σώζουσα αλήθεια του Ευαγγελίου, χάρις στους δύο μεγάλους άνδρες, τους αγίους θεσσαλονικείς αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο.

Οι εμπειρίες του Οσίου Γέροντος Πορφυρίου από αγιασμένους χώρους

Μας έλεγε ο Γέρων Πορφύριος ότι, οσάκις πήγε σε αγιασμένους χώρους, όπως είναι το όρος Σινά, το Σπήλαιο της Αποκαλύψεως στη νήσο Πάτμο ή τα Ιεροσόλυμα, αισθανόταν απερίγραπτα βιώματα. 

Πάντοτε τόνιζε ότι υπάρχει αγιασμός των τόπων, ότι οι τόποι αγιάζουν, ότι είναι διαποτισμένοι από τη χάρη του Θεού.

Μας έλεγε χαρακτηριστικά ότι, όταν αγωνιζόταν σε κάποιο μέρος,