Ἔξοδος {τό δεύτερο βιβλίο τῆς Ἁγίας Γραφῆς}: «Ἄκου ἕνα βιβλίο», μέ τόν ἀρχιμανδρίτη Ἰάκωβο Κανάκη

Τό δεύτερο βιβλίο τῆς Ἁγίας Γραφῆς ὀνομάζεται «Ἔξοδος». Τήν ὀνομασία αὐτή τήν ἔλαβε ἀπό τό μεγάλο ἱστορικό καί θαυμαστό γεγονός τῆς ἐξόδου τοῦ Ἰσραηλιτικοῦ λαοῦ ἀπό τήν Αἴγυπτο.
Ἄν θέλαμε μέ συντομία νά ἀναφέρουμε τά βασικά θέματα πού κυριαρχοῦν στό βιβλίο αὐτό θά λέγαμε ὅτι εἶναι «ἡ ἀνάδειξη τοῦ Ἰσραήλ ὡς λαοῦ τοῦ Θεοῦ» καί καί ἡ παράδοση τῶν δέκα ἐντολῶν στό ὄρος Σινᾶ.

Τό βιβλίο περιέχει σαράντα κεφάλαια, ἔχει ἱστορικό χαρακτήρα καί ἀρκετά σημεῖα νομοθετικοῦ περιεχομένου. Ἡ Καινή Διαθήκη περιέχει χωρία πού ἀφοροῦν στήν Ἔξοδο, λαμβάνουν ὅμως νέα διάσταση. Ἔτσι, τό αἷμα τῶν θυσιῶν, μέ τό ὁποῖο ἐπικυρώθηκε ἡ Διαθήκη στό Σινᾶ ἀποτελεῖ μιά προεικόνιση τοῦ αἷματος τοῦ Χριστοῦ ἐπί τοῦ Σταυροῦ ὡς δεῖγμα τῆς νέας διαθήκης πού συνήφθη μεταξύ, ὄχι ἐνός λαοῦ μέ τόν Θεό, ἀλλά κάθε ψυχῆς ξεχωριστά μέ τόν δημιουργό της. Ὁ ἀπόστολος Παῦλος συνδέει τήν διάβαση τῆς Ἐρυθρᾶς Θάλασσας μέ τόν βάπτισμα τῶν χριστιανῶν. Ἐπίσης τό μάννα καί τό ὕδωρ στήν ἔρημο συσχετίζεται μέ τήν θεία Εὐχαριστία. Στό κατά Ἰωάννην Εὐαγγέλιο, ὁ Ἰησοῦς εἶναι ὁ νέος Μωϋσῆς.

Συνοπτικά ὑπομνημάτισαν τήν Ἔξοδο οἱ: Ὠριγένης, Διόδωρος Ταρσοῦ, Κύριλλος Ἀλεξανδρείας, Θεοδώρητος Κύρου, Προκόπιος Γάζης καί Θεόδωρος Πρόδρομος. Ὅμως σέ κάθε βιβλίο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης τά πιό ἐνδιαφέροντα εἶναι οἱ θεολογικές ἰδέες πού κυριαρχοῦν σέ αὐτά καί ἔτσι μέ καθοδηγό τόν καθηγητή τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς κ.Καλαντζάκη θά καταγράψουμε τίς βασικές ἰδέες μέ συντομία.

Εἶναι ἀλήθεια ὅτι οἱ ἄνθρωποι, καί ἰδιαίτερα οἱ νέοι, ἐνημερώνονται γιά πολλά ἀπό τά θέματα πού τούς ἀπασχολοῦν μέσω διαδικτύου. Μέ τήν πληκτρολόγηση μίας καί μόνο λέξης στίς μηχανές ἀναζήτησης ἔχουν μπροστά τους ὁποιαδήποτε πληροφορία γιά ὁποιοδήποτε θέμα. Ἐκεῖ βρίσκει κάποιος πληροφορίες γιά ἁπλά, καθημερινά ζητήματα, ἀλλά καί γιά ἄλλα, πού ἀφοροῦν στήν ἴδια τήν ζωή του, στήν ὕπαρξή του, στίς ἀπορίες του σχετικά μέ τό Θεό καί τά μέλλοντα. Ἔτσι ἀπό καιρό προσπαθοῦμε νά ἀνεβάζουμε γραπτά κείμενα γιά τήν κατήχηση τῶν ἀνθρώπων πού ἔχουν τέτοια ἐνδιαφέροντα, ἀλλά καί γιά ἕναν γενικότερο προβληματισμό. Ὁ λόγος τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἀναγκαῖο νά βρίσκεται ἐκεῖ πού οἱ ἄνθρωποι ψάχνουν. Ἡ φωνή τῆς Ἀλήθειας εἶναι ἀνάγκη νά βρεθεῖ δίπλα τους. Ὅμως οἱ συνθῆκες τῆς καθημερινότητας, πολλές φορές, δέν δίνουν τήν δυνατότητα οὔτε κἄν νά διαβάσει ὁ ἄνθρωπος γιά λίγη ὥρα, ἔστω καί μέσω διαδικτύου. Αὐτή ἡ σκέψη μᾶς ἔκανε νά προχωρήσουμε σέ μιά σειρά ὁμιλιῶν μέ τόν τίτλο «Ἄκου ἕνα βιβλίο». Μέ τόν τρόπο αὐτό μπορεῖ κάποιος πράγματι νά ἀκούσει ἀποσπάσματα γραπτῶν θεολογικῶν ἤ ἱστορικῶν κειμένων ἐπενδυμένων μέ μουσική ὑπόκρουση.