Όταν οι Μάγοι έφτασαν στα Ιεροσόλυμα

Όταν οδοιπόρος βρει κάποιον καλό συνοδοιπόρο, χαίρεται τόν κόπο της μακρινής οδοιπορίας, επειδή ξεγελιέται από τη συντροφιά· στηριζόμενος δηλαδή στο λόγο, που δεν κουράζει τη γλώσσα, σαν σε ραβδί, φαίνεται να συνοδοιπορεί με σκονισμένα τα πόδια και ακούραστο το στόμα· μοιράζοντας τον κόπο στά γόνατα, ελαφρύνει με τα χείλη το ασταμάτητο βήμα.

Έτσι λοιπόν και οι μάγοι, όταν γεννήθηκε ο Χριστός, καθώς είδαν το άστρο, και το έλαβαν αυτό συνοδοιπόρο, ξεγελούσαν με την ερώτηση, όταν κουράζονταν, το κουραστικό περπάτημα της οδοιπορίας, ζητώντας να μάθουν που είναι ο βασιλιάς· ανέκριναν δηλαδή με το λόγο τους Εβραίους σαν κλέφτες αυτού που γεννήθηκε.

Σ΄ αυτούς λοιπόν που ρωτούσαν, εύλογα λένε οι Ιουδαίοι· «Τί λοιπόν τολμάτε, ξένοι, τί λέτε, άνθρωποι; Γιατί έχετε έρθει, φέρνοντας επικίνδυνη είδηση; Γιατί διακηρύσσετε τον καινούργιο βασιλιά στην πόλη που έχει βασιλιά; Γιατί διακινδυνεύετε τον εαυτό σας σε πρόωρο τέλος; Γιατί μπήγετε στους τραχήλους σας τη γλώσσα σαν μάχαιρα; Γιατί προξενείτε τον τάφο σας με το στόμα, και τον θάνατο που κοιμάται τον ξυπνάτε εναντίον σας; Δεν είχε μνήματα η Περσία, ώστε, ενώ ακόμη ζει ο Ηρώδης, να ρωτάτε για άλλο βασιλιά; Όταν το ακούσει, θα ομολογήσει σ΄ εσάς πολλή ευγνωμοσύνη και θα σας ανταμείψει με μεγάλα δώρα».

Αλλά η απάντηση σ΄ αυτά από τους μάγους ήταν σύντομη· «Είδαμε, λένε, το άστρο του στην ανατολή και ήρθαμε να τον προσκυνήσουμε». Δεν αρκέστηκαν να ρωτήσουν μόνο, αλλά και να πουν για προσκύνηση· φανερώνοντας μ΄ αυτή τη φράση ότι αυτός που γεννήθηκε είναι Θεός.

Μόλις λοιπόν έφθασε η είδηδή τους στον Ηρώδη, αφήνοντας αυτός στο μεταξύ τους μάγους, κάλεσε τους σοφούς των Ιουδαίων, λέγοντας· «Πού θα γεννηθεί ο Χριστός;». Και αυτοί απάντησαν, «Στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας».

΄Ω το θαύμα! Γνωρίζουν τον τόπο, και αποστρέφονται τον τεχθέντα· τη Βηθλεέμ επαινούν, και την οικονομία κρύβουν· την Ιουδαία σημειώνουν, και τη δεσποτεία αρνούνται. Αν έτσι λέει η Γραφή, γιατί δε συγκατατίθεστε; Άν αναγνώσατε, γιατί δεν πιστεύετε; Άν θα γεννηθεί στη Βηθλέεμ, γιατί δε θα προσκυνηθεί από σάς;

Επειδή λοιπόν κατάλαβε ο Ηρώδης ότι δεν ήρθαν χωρίς λόγο οι μάγοι να ρωτήσουν, αφού τους κάλεσε κρυφά, ρωτούσε να μάθει απ΄ αυτούς το χρόνο που φάνηκε το άστρο, λέγοντας· «Διηγηθείτε με ακρίβεια τον τρόπο που ήρθατε και πέστε το σκοπό της οδοιπορίας σας. Μή μας παρακάμψετε. Εμπιστευθείτε σ΄ εμένα την αιτία της παρουσίας σας και πέστε ποιός είναι αυτός που σας έπεισε να προσκυνήσετε έναν αλλοεθνή. Και ποιό είναι το ανάλογο κέρδος για τον τόσο μεγάλο κόπο; Άν όμως αυτός που σας κάλεσε δεν είναι άνθρωπος, αλλά αστερόμορφος Άγγελος, διηγηθείτε μου με ακρίβεια το γεγονός της ανατολής του· να μάθω το χρόνο και τον καιρό, κατά τον οποίο έχουν μάθει και τα άστρα να υπηρετούν το βρέφος που τα αποστέλλει, ώστε να έρθω και εγώ και να τον προσκυνήσω».

Αφού λοιπόν είπαν το χρόνο του πρωτοφανούς άστρου, έφυγαν, παίρνοντας εντολή από τον Θεό να μην επιστρέψουν στον Ηρώδη. Σ΄ αυτούς παρουσιάσθηκε πάλι το συνοδοιπόρο άστρο, και αφού ήρθε εκεί που βρίσκονταν το παιδί, έμεινε ακίνητο, σαν να διακήρυσσε με την τέτοια στάση του σ΄ αυτούς· «Αυτός, λέει, είναι ο βασιλιάς, που εγώ σαν σημαία του προχωρούσα μπροστά σας· αυτός με έστειλε σ΄ εσάς, αφού άναψε σ΄εμένα τη δάδα του οδηγού».

Ποιός λοιπόν ερευνώντας θα βρεί μια τέτοια γέννηση; Ποιός λόγος θα κατανοήσει τον τρόπο του μυστηρίου; Κανείς να μην προσπαθήσει να φθάσει τον ακατάληπτο με ανθρώπινες σκέψεις· διότι εδώ λοιπόν δε χρειάζονται αναλογίες, αλλά μόνο πίστη.

Σταμάτα να ερευνάς, άνθρωπε, και διδάξου να προσκυνάς μαζί με τους μάγους. Μπόρεσε πρώτα να αντικρύσεις κατευθείαν τις ακτίνες του ήλιου και τότε θα ατενίσεις ακίνδυνα την παρθενική γέννα. Η θεότητα είναι φωτιά που κατακαίει· αν θελήσεις να ψηλαφίσεις τη φλόγα, θα κατακάψεις τα χέρια σου χωρίς να βρεις τίποτε.

Ποιός δηλαδή, όταν γεννήθηκε, συντάραξε τον ουρανό με την υμνωδία των Αγγέλων; Ποιός ανέτειλε άστρο και ανέδειξε θεολόγους τους αστρολόγους μόνο; Ποιός ονομάσθηκε από τους Αγγέλους Κύριος, αν και ήταν στην κοιλιά της μάνας του; Ποιός ονομάσθηκε με το όνομα αυτό πριν ακόμη γεννηθεί; Ποιός, αν και ήταν στην κοιλιά της μάνας του προσκυ-νήθηκε ποτέ με σκίρτημα; Ποιός, αν και ήταν στην μήτρα, δέχθηκε το σεβασμό από αυτούς που ήταν στη μήτρα; Ποιός έλκυσε τους μάγους από την Περσία για να τον προσκυνήσουν;

Αλήθεια δηλαδή, είναι ωραίο να θαυμάσουμε την πίστη τους, διότι δε δίστασαν, αν και είδαν το σπήλαιο και τη μεγάλη φτώχεια· διότι έμαθαν με το φωτισμό του Πνεύματος ότι για μας έγινε φτωχός, αν και ήταν πλούσιος· ότι έχει στην παλάμη του όλο τον κόσμο, αν και γεννήθηκε στο σπήλαιο· ότι περιβάλλει τον ουρανό με νέφη, αν και περιβάλλεται με κουρέλια, όπως συνηθίζεται για τα νεογέννητα· ότι αναπαύεται στους κόλπους του Πατέρα, αν και ως άνθρωπος είναι ξαπλωμένος στη φάτνη· ότι βρίσκεται στο θρόνο του Πατέρα, αν και βαστάζεται στην αγκάλη της μητέρας.

Αλλά εμείς ας δοξάσουμε την ένσαρκη γέννηση του Κυρίου από την Παρθένο και την προσκύνησή του από όλη την κτίση, προσφερθείσα με όλο το βίο, στο πρόσωπο του ίδιου του Χριστού· στον οποίο πρέπει η δόξα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.
Οσίου Εφραίμ του Σύρου ΄Εργα Τόμος Ζ΄
Πηγή